Готовясь к чтению про Отче наш у Луки, сформулировал для себя: Он - приемный Отец.

Не столько "породил", сколько "усыновил\удочерил"

Конец Деяний

Там есть разговор с иудеями - и кесарь (весь мир). Весь Лука тут.

За надежду Израиля
Иудеям он говорит самое важное (что Лк нам втолковывает с первых глав своего Евангелия): за надежду Израиля обложен я этой цепьюЛюбопытно: Лк писал до разгрома Иерусалима или (как считает большинство) после? Что он думал об Израиле? Там слишком ( Read more... )

Женский вопрос у Луки
В самых ключевых событиях у Луки участвуют преимущественно женщины.
Пролог Луки (главы 1-2): зачатия, беременности, младенцы, женщины говорят «да» Богу.
Конец Луки (23-24): похороны, справки о смерти, мерзость могил, женщины, только женщины, похоронные обряды, оплакивания, вокруг самых главных событий - только женщины.
Как у ( Read more... )

Вот что скажу про сегодняшние чтения в РПЦ (я просто не знаю, как в других ПЦ). Они оставляют впечатление, что это Неделя о Блуде - о сексуальных грехах.
Термин «блудный» сын неудачен. Берется явно из Лк 15:13 «живый блудно». СП: «По прошествии немногих дней младший сын, собрав все, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно» ( Read more... )

Антониос Лонгус - современник фаюмских портретов - пишет матери (письмо обрывается):
Радоваться. Надеюсь, ты в добром здравии, об этом я постоянно молю господа Сераписа. Я не ожидал, что ты придешь в метрополию, потому и сам не пошел в город. В то же время я стыдился прийти в Канарис, потому что поизносился. Пишу, чтобы сказать тебе: я наг.  Умоляю ( Read more... )

Ибо вы, которые были крещены во Христа, все вы облеклись во Христа.Вряд ли сегодня кто-нибудь бы по доброй воле выбрал бы (чтобы сказать ужасно главное) такую метафору: «Вы оделись в Мессию ( Read more... )

РЕЦЕПЦИЯ - то есть как это понимали (тут - авторы НЗ)

Вот интересные комментарии НЗ - это уже интерпретация, в том числе характера Лота:

2 Петра тут удачно сравнивает Ноя и Лота - тут Лот мучился.

4 Ибо, если Бог не пощадил согрешивших ангелов, но, низвергнув в ад, предал их в пещеры мрака, чтобы быть им под стражею для суда,

5 и не пощадил древнего ( Read more... )

Женщины, вино и гулянки

Ученицы
Помните, как у Марка вдруг около креста из ниоткуда появляются женщины (которые, как мы понимаем, были в истории и до того, но невидимые для евангелиста)?
Лука знакомит с ними раньше, и это очень интересно (8:1-3):
1 И было: ходил Он потом по городам и селениям, проповедуя и благовествуя Царство Божие, и Двенадцать ( Read more... )

Мария
…к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария…
Если присмотреться к тому, как Лука, мастер кратких характеристик, представляет нам Марию, тут есть удивительная вещь (которая не меньше говорит о самом Луке, чем о Марии).
При первом упоминании любого героя Лука его всегда представляет:
…Ирода, царя Иудейского…
… ( Read more... )

Занимательная литургическая филология
1. Сын почему-то «блудный» - ну, это славянский, Лк 15:13: живый блудно. Но к блуду (и даже блужданию) оно не имеет отношения, но расточительно (греческий) скорее. (Ну ладно, только старший брат говорит, что тот сын имел дело с «блудницами».)
2. Апостольское чтение 1 Кор почему-то про блуд. (Хорошее чтение, но ( Read more... )